瓦尔登湖

瓦尔登的访客 程涵 20135210 他曾在美国最好的大学——哈佛大学受过教育,他曾到荒凉的瓦尔登湖边隐居,像一个原始人那样简单地生活, 他与山川草木结为密友,他能从一片叶子看出春夏秋冬,他的手不仅拿笔,也拿斧子,他的眼睛不仅看书,也看绿树.青草.落日和闪动着波光的湖水.他是著名散文集<瓦尔登湖>作者——亨利·戴维·梭罗. 初识梭罗是在初中语文选修课本上的<瓦尔登湖>节选片段,那时的我被晦涩的译文和流水账般的叙述消磨了兴趣,没有进一步品味这本书.真正开始了解梭罗还是在前不久的周末,

用了三天时间读完<车轮上的瓦尔登湖>(Walden on Wheels),畅快,尽兴.也许你还停留或流连于19世纪美国作家亨利? 戴维? 梭罗的名作<瓦尔登湖>优美沉静的篇章中,而时间弹指一晃,如今已是信息流奔涌的21世纪. 这本<车轮上的瓦尔登湖>由当代美国80后作家肯? 伊格纳斯所写.通过离群索居的"车居"试验,试图探索一种低成本消费生活模式,由此卸掉背负一身的沉重债务,寻找一方通往自由之路的精神世界,借此,主人公向他的精神导师梭罗深深致敬. 读

这本经典名著也是被众多名人推荐,一直想看但不能静下来投入进去.当然不同人对书内涵理解会有差异,从刚才的了解它可以被贴以下标签,思考找到自己的生活方式,极简生活只留下必需品,个人生活环境观察记录. <瓦尔登湖>中的梭罗并非隐士,Walden也并不安静,相反,这是一本充满声音,充满趣味的著作. 梭罗并没有住在深山老林里,他亲手搭建的小木屋离Concord市区仅1.6千米.我日常跑步都4千米起,他离市区的距离又怎么可能影响他的社交呢?梭罗表示,我这十几平米的小屋,曾举办过25个人的聚会.其热闹程度可

我的瓦尔登湖 在树林里,在黑沉沉暮色里 画面清晰的你我,漂泊在外,再见狗年马月. 昔日的孩提玩伴,早变模样. 叹江山如画,英雄壮志未酬. 不见伊人佳人在,执手泪眼何时期. 留下的画面,存住的记忆. 那些疼痛的伤害和苦难,也是静夜沉思. 灵魂偶遇,不知何时. 此刻当是睁眼闭眼的清醒. 用执着的孤独换你百世荣耀. 行走世间,也只期望贡献一二. 留与后人说. 也难也不难. 不为高洁,不做故吟. 只现本色,入乎其内洞若观火. 且留张扬,出乎其外温婉处之.                     突出重围

我想我这样说还是很有分寸的:鸟有巢,狐有穴,野蛮人有棚窝,而现代文明社会中却有一般的家庭没有居所. 他用一根细弹簧,熟练的布置了一个陷阱,想捕获到安逸与独立的生活,而当他转身离开时却一脚踏了进去. 我希望这个世界上的人们差异越大越好,但我希望每个人都可以谨慎的找到并追求自己的生活方式,而不是因循父母或邻居的. 一人独行,他当天就能出发,而结伴旅行,就要等另一个人准备好才行,或许还要等很长时间. 我只知道自己是一个客观存在的人,即所谓的"思想与情感的舞台":我能感觉到某种双重性,因此我能

原来因工作要求才有年终述职.总结等,原来楼主大多是为了形式而总结并计划,最害怕的莫过于结尾的次年计划和目标之类的话题.说的太少太简单怕领导说平庸,不思进取.说的太大.太多(其实已经超出当前自身能力) ,自身觉得计划太过理想,做不到完美,甚至有些做不到,过于形式.怕被人发现.所以自打最近一年公司没有特殊要求也就不了了之.自个儿也没有做过,还暗自安慰那带着强烈虚荣心的心灵.之所以迷途知返,也是受到今年处处在说话表达上碰壁的启发.因不喜欢各种场所阿谀奉承之类的言语,经常把自己幻化成尼采,楼主有严重的自

进步的阶梯 高尔基说过:“书是人类进步的阶梯.”而我说:“书是人生的导师.”曾经有一幅漫画,大意是:“站在书少的地方,看到的是童话般的世界:站在书较多的地方,看到的是纷繁的世界:而看书很多的人,看到的是东升的朝阳,象征着未来的光明.”书引导着我们在人生的路上从幼稚到现实,又从现实升华到对未来的憧憬. 小时候,我们的导师是童话书.当时的天还很蓝,水还很清澈.天真烂漫的我们小手上捧着一本安徒生童话,眨巴着大眼睛,津津有味地看着书上的童话世界.她就像一位漂亮温柔的女老师,用她的手抚摸着我们的小脑袋,似

如题,除了一些经典的教材和cs类书籍,还有哪些人文类的书籍能提高程序员的整体素养? update:为了防止再出现下面这样认为本问题愚蠢的人, 我来解释一下什么是适合程序员读, 可以提高程序员整体素养的人文书籍 不是技术书(楼主已特别强调), 比如<K&R C> <APUE> <UNP>之类 提高的是"程序员"的整体素养, 比如<像艺术家一样思考> <哈农>就不符合定义. (当然你可以说<自卑与超越>可以让程

清凉的秋风送走了一个燥热的苦夏,燥热的心海总算静默下来不再喧哗.在这秋虫唧唧的黑色秋夜里,我骤然从沉睡中惊醒,车站广场的钟楼上,响起了悠长的钟声,又一列火车轰隆驶过. 这一切到底意味着什么呢?是生命的暗示吗? 我在想,秋虫因何要昼夜而鸣?是因为它强烈的生命意识么?是因为它深知生命的短暂,而必须高密度地显示自己的存在么?是因为它那生命的全部价值,都隐含在这微弱却令人感泣的生命绝响里么?那么人呢?仅仅因为生命比秋虫千百倍的绵长,就可以以生理需求为由,将千百个最美丽最令人激动的黎明,慷慨地挥霍么? 有