我们现在讲的西方现代哲学，也称现代哲学，这是因为中国已经近几百年没有新的哲学思想了，有所创新的基本上都是来自西方，也基本上来自于西方启蒙运动之后的思想。
现代哲学，基本上是建立在人本主义和科学主义这两大思潮之上的。
这两大思潮是现代西方哲学里面最强的，当然别的思潮，你比如说马克思主义也是一种思潮，还有一个宗教哲学的思潮也很猛。
其实这两种思潮你去看，不管是科学主义还是人文主义，都是连在一起的，即使是我们熟知的马克思主义，也有两种不同的解读方式，一种是人文主义解读，另外一种是科学主义解读，包括我们现在说话，写文章，都逃脱不了这两种思潮，不然，别人基本上也听不懂你在谈什么了。
人本主义到底在讲什么？就是我前面所说的以“人”文本，这个人之所以加上引号，这个人不是马克思主义讲的那个人，或者这个人不是理性的人，而是非理性的人的方面，现代西方哲学特别强调人的非理性，它强调非理性的体验，意志，本能，生命，然后他在文化里面重视诗歌，艺术，文学，音乐等人文艺术，它排斥科学。
这里面有几个对世界来说，都是有巨大的影响力的人物出现了。你看，尼采，诗人哲学家，叔本华，对艺术极感兴趣，海德哥尔，诗人哲学家，马尔库赛，有很强的艺术感性，他们都是用非理性来理解这个世界。
所以他们非常强调人的非理性的方面，他们认为科学把人性给扼杀了，他们认为如果没有科学，人类将不会被工具理性所奴化，人类每个人都会具有天然的想象力，创造力，以及无比的幸福。
你看看我们现在的中国，基本上没有人重视非理性了，因为什么？因为科学的观念，从上到下，从小孩到老年，都得到了非常的重视，我们一讲到非理性啊，有很多人都感到可怕，觉得非理性你要搞什么名堂，是不是又要回到迷信了，是不是胡乱搞瞎胡弄，是不是又要发神经了，其实非理性是人性中的另外一层，也是人本性中离不开的地方，否则，人就不应该称为人了。
非理性是什么，我有时在想它可能是，有些不可测度的，好像有时候表现的不够理智，但是它却是人性中的一部分，和人紧密的联系在一起，我前面讲到我们人性里面有一种很深的追求，这种追求你说到底他不是理性的？比如我前面说经常见说到的关于幸福的问题，如果幸福是个完全理性的概念，成立吗？
包括爱情，和人的生命感性，是紧密在一起不可分割的，你说你能爱上谁，这是爱情吗，有时候你自己也说不清楚，你就是感觉心跳快了，头晕目眩了，小鹿乱撞了，可是这个心理的现象就是爱情吗，这个不好说吧，你说这是理性还是非理性？说不清楚的，搞不明白的，无法分析的，来无影去无踪，莫名其妙的体验，这就是非理性。
这种现象我们千万不能把它看作成是没用的，我在想人生一辈子在生活着，他只要活着就在人生中，你说你一辈子生活完之后，你到最后连幸福是什么滋味都不知道，都没有品尝过，那我们真是白活了。
你所有的感觉包括所有理性的东西，到最后的目的是为了什么？说到底不就是为了找的一种感觉吗，一种生命感觉对不对，你有了这样一种好的生命感觉，那才是你生命中的最高体验。
我们有很多同学是搞科技方面的工作的，你什么时候能找到科技的那种美好的感觉，科学的过程很多也不是理性的，爱因斯坦说他对宇宙怀着宗教感情，你说这句话理性吗？这句话我看他也不是理性的，他只是在说明他的痴迷状态，他着魔了，着魔是一种理性吗？这当然不是理性的，可是如果一个搞科学的不着魔，他也不会在这个领域做出一点成就来的。
包括爱，我们就来谈谈这个爱吧，你说爱是理性的吗？恐怕也不好说，你看这些东西像艺术一样，你说艺术形式是理性的吗？你说这是一副伟大的画，你能不能像数学那样解出来证明它，是怎么伟大的？
你说梵高的向日葵为什么那么好，科学家可以告诉你这个理论那个理论，来证明他的画的好，可是我告诉你没有一个人能说清楚，它的意义恰恰在于说不清楚，你说什么叫做好的音乐？我告诉你音乐不是通过理智来听的，你用理智用逻辑思辨去听音乐，那是听不出来他的美妙的，音乐就是要用你的生命去感受啊，用你的灵魂去触动啊。
那你又问，你说灵魂在哪，又不知道了，可是实际上是没法说话了，就是灵魂，你说你从来没有体会到灵魂是什么，那我说那是你的问题，你没有体验到，并不代表别人没有体验过，并不代表我没有灵魂，说白了那一种非常自然与崇高的体验，是用语言理性解释不通的东西，那你自己去理解吧，这就是非理性。
我们知道生命中许许多多美好的感受，其实都是和非理性有联系的，我们现在的教育理念太注重理智教育了，就是智力化的教育太强了，实际上那些非智力化的东西，往往才是人性中最重要的东西。
我看现在的小孩儿，你跟他过早的强化智力，我倒觉得你还不如过早的开发他的那个非智力方面更重要，那个想象力太重要了，那个想象力创造力是不受任何逻辑固定的限制的，可是我们现在的家长，对这些感觉都不重要了，最爱的是什么，你这道数学题做对了，聪明ok，那个人画画，画的好那不算什么，这不是智力，这是个大问题。
我的理解是这样的，我们不是经常说左脑右脑都要开发吗，其实就是说理性和非理性，根本上其实这两个都是需要的，什么是人性的全面发展，我认为今天我们的孩子左脑右脑这两遍都应该发展，全发展了以后，你再去找你那颗神经到底想往哪个方面走，这叫什么，这叫“会当凌绝顶，一览众山小”，从高往下看，你的选择才会更多，这就是成长了。
结果我们现在就像把一边脑袋消掉了，先天营养不良，等成年了，观念固化了，思维定势了，再让他去另一边找到兴趣，已经找不到了，也难找到了。
我有时间反思我自己啊，我从小对什么都感兴趣，在传统教育系统里把我毁灭的差不多了，说实话，我从来不是一个爱学习的人，尤其是天天填鸭的教育动不动就几套卷子，把我害得好苦啊，唉，想起来都是泪啊，好不容易熬到了大学，我的本性突然就爆发了，在大学时就感觉自己是个诗人，脑子里充满幻想，虽然读的是计算机，即使是因为计算机这样抽象的训练，似乎才让我对其它的也感到了一点兴趣。计算机给了我另外一片天空，我这业余生活研究哲学体会哲学，我发现我的诗意又回来了。
哎呀，不容易啊，这个东西居然回来了，我的心里的冲动竟然又来回来了，那真是一种抑止不住的激情啊。虽然我近十几年来不断的写文章，但因为有了哲学以后，我才真正发现我的诗意回来了，真正的发现了人生的意义，也真正的体验到了幸福那种美好的感觉。
那种遏制不住的冲动，那种天马行空的想象力，那种好像总要实现什么的力量，又回来啦，这是一种诗情和理智的结合，我突然发现，我写作的动力又增强了，我似乎可以干自己想干的一切，并又乐在其中，这就像是哥伦布发现了新大陆一样，我也发现了自己的新大陆，我知道，因为这是我在走向一个更完善的人。
我觉得这种感觉真的是太好了，你如果经常看到我写的文章，你会体会到我心中澎湃的激情，还有那抑制不住的冲动。
也就是说人的发展啊，不是说你学什么专业以后，一定是你那个专业发展的最好，如果你一直搞下去你会发现，其实也挺没有意思的，你这个单一的路径一直搞下去就是死路一条，别忘了工作之外还有生活，如果你把人性中的那一部分也开发了，后来真成长了，不管是专业方面的，还是另一方面的。
现代哲学也非常重视另一方面的科学主义实证主义理性主义，他强调科学强调理性强调逻辑。但是这个科学主义排斥非理性的情感体验，轻视人文艺术，他们认为你搞人文艺术这不是科学，所以不重要，非理性就是神经病。
那好，如果我们每个人沿着这样一种倾向往理性走，当然这样也能够训练出来一批理性高超的人物出来，你比如说陈景润，当然陈景润另一头可能有点毛病，但是他数学这方面却是来劲了，但是我在想如果那一头陈景润也有的话，那能够组合起来该多好啊。
理性很重要，这一点当然不能否定，我今天啊通过计算机科学方面的训练，也给了我很多科学涵养，比如我的思维逻辑很清晰，行事很果敢，生活很认真，这是理性训练给我的。
但是我发现如果一个人光是理性这一头强大很有问题啊，我生活的美感没了，好多搞计算机的人我跟你说实话，很多话都说不出来也，表达能力很差也说不好，我在学校里虽然做记者，语言方面也挺活跃的，但我刚计算机专业毕业后，一参加工作，基本上和机器打交道，过了几年，说话能力大大减少，人家问我一句我答一句，因为搞计算机的对着电脑就行了不用说话，还好后来意识到了这个问题的严重性。
我现在天天和一群搞计算机的人员在一起交流，是很难有趣味的，说的都是计算机语言都是专业术语，如果不是这个专业的你根本都听不懂他在说什么，可怕的是他们很多人把这种方式带到了除了工作之外的日常生活中，可以想象他们的生活也是比较呆板，不生动活泼的。
这就导致了一个现象，你比如我面试一个技术人员，他表达能力太差了，对我的问题说不出来，但他的水平其实是有的，于是就说你别问了，我给你在计算上写段程序来，我面试你你当然可以这样，可是如果你找女朋友，说给她写段程序，人家愿意和你交往吗？
这个问题其实也是人的一方面过于欠缺造成的，于是难怪很多大龄技术人员，连女朋友都找不到，这就是理性部分太强了，非理性部分不足，可怕的是很多人并没有反思的意识，也没有意识到这个问题的严重性，依然活在自己的这个模式中。
可能有人又要问了，你在这里说的天花乱醉的，你和别人到底有什么不同？我告诉你啊，当我的非理性上来了以后，我当然和他们不一样啦，通过文学诗词哲学方面的人文素养的训练，我竟然也可以做到一个有趣的人啦！
当理性与非理性，经过了哲学的训练，两者之间有了好的结合后，我发现我的生活竟然也可以幸福了。
就是我们搞理工科的同学，他天生那个逻辑就是擅长的东西，你千万不要把另外一头非理性的东西给扔掉了，那一头扔掉了，你的生活就没那么快乐了，那你说非理性为什么那么重要。
我就举个简单的例子吧，你说一个人有魅力，那他的魅力出现在哪？凭什么他有魅力？那什么叫做一个人有文化涵养，很多时候都是看非理性这方面的东西的。
你说吧，你把那个人文搞没了，我就是逻辑思维深，这叫有文化涵养吗？这当然也算是涵养，但不是一个完善的人的涵养，我相信这对于人最后的发展也没有好处的，这样的人容易走上极端，走入死胡同。
我的那种生命体验，那种经历，经过思考与沉淀，最后都变成了我的精神财富，现在就开始爆发出来了。
所以我认为科学与人文，就像人的两面，你缺一不可，在当前中国教育系统理这已经成为一个大的问题了，就是把人理工科的学生搞得理性过强，生活没有趣味，把人训练的不说话不热情不浪漫，但是又把文科学生又变得过于奔放不重视理性的培养，你不能说哪个好哪个不好，我说都不好。这就是没有很好地理性与非理性结合起来，这两方面只要有一个是残缺的，就不是一个完善的人。
就是你虽然不是诗人，但诗人的情感应该有一点，你不是音乐家，但你音乐家的气质应该有一点，你不是文学家，但是文学家的体验你也应该尝一尝，你不是哲学家，但哲学家的思辨的品质你应该搞一搞。
然后你不是科学家，科学家的气质你应该也有一点，你把这一点这一点的，都在你身上集中起来了，我告诉你，你的生命体验，简直棒极了，很厉害。
这叫什么，这叫一个人的全面发展。发现完了以后，你说你那一根神经突然兴奋了，你就往那个方向随着你的兴趣走吧。
你说这样的人，他的人生能够不顺当吗。当然光全面发展也不行，全面发展那以后，你要选择好兴趣和方向。但是前提先要自由全面发展啊，不然你没得选择，这样你的面才大，才有机会在一个大的范围里再去找到你的方向和兴趣。
这也是我长久以来，所思考出来的一个人最佳的教育方式，就是科学与人文结合，我准备应用在我孩子身上，我相信他以后长大一定是一个完善的人，全面发展的人，幸福的人。