民族音乐专辑《中国敲击乐系列-大得胜(晋北鼓乐) Triumphal Command-Chinese Percussion Music》

晋北民间艺术奇葩由山西定襄地道民间吹打乐班社，演奏十四首流行于当地婚丧喜庆社火庙会等。

史料记载，山西省民间吹打乐始于秦汉。民间以唢呐为主的吹打乐是成熟于明清，并普及到民间，在全省极普遍。
　　有专家将民间吹打乐分为粗吹和细吹两种类型。

• 粗吹乐器有唢呐、笙、管、大鼓、大锣、大镲，多用于民间喜庆节日，社火伴奏，主要形式为民间八音。

　　民间八音大体可分南北两路。太原以南吹打并重，吹管乐器主要是唢呐，而且常常两支、三支唢呐并吹，吹一段后专门有打击乐表演，打击音响与演奏表情动态相结合，抛露各种打击技法，十分引人。北路主要集中在忻州、定襄、五台、原平、代县、繁峙。侧重在吹，锣鼓只作配合。吹管乐器以唢呐、管子为主，还有海笛（小唢呐）、口哨，必须有笙伴奏。实际上是把粗吹和细吹 （笙管乐，小件打击乐）融合在一起。使表现力更强，适应范围更广，技巧要求更高。

• 细吹主要指佛道音乐，这是民间的室内轻音乐，吹管乐器主要是笙管，打击乐器除小件锣鼓、铰子、叮当外，又加进一些佛道专有乐器，如钟磬木鱼、渔鼓、简板等。声音色彩清幽超脱。

专辑曲目: 
[1] 大钉缸 1:33
[2] 回南关 2:29
[3] 水刮西包头 2:20
[4] 害娃娃 1:25
[5] 大得胜 19:34
[6] 三国调 1:58
[7] 种烟 0:55
[8] 珍珠倒卷帘 1:45
[9] 莲花落 10:59
[10] 哭皇天 7:58
[11] 箴言 4:44
[12] 五声佛 3:08
[13] 倒字八板 1:52
[14] 社火套曲 14:05

山西定襄八音会 （史永全班、高六班、赵存生班、范二班）

二、大得胜

起源于唐代的器乐曲大得胜，是流行于山西晋北地区的民间器乐组曲。

忻州市忻府区为“中国八音之乡”

八音艺术作为忻州文化的重要艺术门类，集庙堂音乐的宁静恬淡、关塞精神的雄浑激越、游牧艺术的奔放高亢、中原农耕生活的和谐浑厚于一体，是忻州人民文明智慧、勤劳创新传统文化的表现形式。八音会在忻州指器乐演奏形式，俗称鼓手或响工。一个八音会班一般有班主一人、响工十人左右，乐器有管子、唢呐、口琴、笙、海笛、小锣、钗、鼓、板、梆子等。
　　清代中叶以前，忻府八音会主要是吹奏套牌音乐，最流行的有八大套，二十世纪初是发展盛期。上世纪三十年代由于日寇入侵受到严重摧残。五十年代初期经抢救，曲目得以保存，并由众多八音会演奏。旧时用于婚丧喜庆和庙会中，清末曾被五台山佛乐所吸收，在禅门佛事中演奏，但基本上保留着民间的演奏形式和内容。“八大套”指八个大型整套器乐合奏，以第一首曲牌或其中某一曲牌为名，如《扮状台套》由《扮状台》、《柳摇金》、《到春来》、《到夏来》、《万年华》、《到冬来》、《月儿高》、《西方藏》、《到秋来》九首曲牌组成。另外七套分别是《青天套》、《推辘轴套》、《十二层楼套》、《箴言套》、《大骂渔郎套》、《劝金环套》、《娥郎套》。八套共包括八种曲牌、小曲79首，去掉重复部分有61首，曲调源于民歌、民间器乐曲、戏曲曲牌、宗教音乐等。乐队编制人员不等，少则近10人，多则几十人甚至上百人。器乐编制人数管子一至二人，海笛一人，笛子一人，笙二人，堂鼓二人，小钹二人，可根据演奏的场合及规模需加入板鼓、大钹、大锣、小锣、云锣、梆子等。八大套中仅《大骂渔郎套》以高低两只唢呐为主奏，其余皆由管子主奏。演奏风格古朴爽朗，快板段落活泼欢快，各曲调之间单奏锣鼓段过渡，气氛颇为热烈。此外，还有适应于过街巡演的套牌《大得胜》，适应于迎亲、祝寿等喜庆场合的曲牌《节节高》、《千万寿》、《黄隆官》、《点四将》、《春来》、《女坐帐》等，有时也吹奏佛曲。《大得胜》表现古代将士出征、凯旋、荣功庆功等宏大场景，其中《将军令》、《过街》、《耍娃子》、《踢场》等曲目，常为武术、旱船、花车等民间文艺和杂耍伴奏。忻府区八音艺人的演奏技巧功夫很深，能拟模人的语言、声调和哭声，并善于在合奏中以各种不同调门的吹管乐器相配合，各自发挥特长而八音克谐，形成各声都在音色、音区、节奏等方面的对比和结合，从而使七八个人的小型吹打乐队演奏得声势非凡，合奏音响圆满，色彩变化丰富。

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