第十五篇:妻子的修炼之道(2)

这世间有7种太太。世间有七辈妇,一者母妇。二者妹妇。三者知识妇。

四者妇妇。五者婢妇。六者怨家妇。七者夺命妇。这七种婚姻关系,前五种

是疗愈关系,后两者是无明障碍的婚姻关系。

一切外在的人际关系状态,都是内心状态的呈现。前五种夫妻关系都是帮

助我们向内走,走向觉醒的心。后两种是心迷的状态。

第一种:像母亲一样的妻子(大爱型)

母亲爱儿子是出于天性的爱,是无条件的爱,是广大包容的爱。这种妻

子,哪怕丈夫有错误或者不够智慧,都会一直有一种怜愍、愍念的心、怜念

的心,能够一直去帮助他,无有厌患。这种妻子很多都会是生命已经开始觉

醒的人,才能做得到呀,或者是菩萨化现。大爱无疆的妻子能够帮丈夫走向

生命觉醒。

比方说观世音菩萨为了教化众生,曾经示现为鱼篮观音,或者说马郎妇

观音。观音菩萨为了度化沿海捕鱼的那些渔民,让他们少杀生,就化现为一

个提着竹篮子,每天去卖鱼的一个年轻貌美的女子。

  很多年轻人就来追求她,然后她就说:我就一个身体,你们这么多人追求,

我不知道选谁了。干脆这样子吧, 你们来考试好了。你们谁最快把《心经》背

下来,我就嫁给谁。结果两三百人,很快的一天就把《心经》背会了。这个当

然是很好的度众生的方法(众笑),原来他可能不信佛,也没有听过《心经》

的,一天就背下来了。然后说三百人太多了,那还是不行。那就再选一个长一

点的,你们谁能够把《普门品》背下来,那么我就嫁给他。结果还有三十多个

人,两三天就把《普门品》背了。那还是不行,你们几十个人我也没办法,那

怎么办呢?那还背更长的,就背《妙法莲华经》。谁七天把《妙法莲华经》背

下来,我就嫁给他。

  七天之后,只有一个姓马的青年人智慧高、记忆力也好,真的就背下来了。

当然她要遵守诺言要嫁过去。但是嫁过去拜完堂以后,一进洞房就示现暴病就

死掉了。姓马的青年人一直唉叹自己没有福报,刚完结婚,就暴病而亡。然后

就痛哭一场,给她修了一个坟。

  一年之后呢,有一个僧人过来了,在这个坟上面敲一敲,坟就裂开了。发

现有一具骨骼,骨骼一跳起来腾空而去。僧人好像知道是观世音菩萨化现的。

母妇就是社会关系在婚姻关系中的投射。母妇就是比喻夫妻像母子关系那

样的状况。但是要注意母妇不是指包揽一切家务事,让丈夫做一个甩手掌柜的

老妈子,这种不是母妇了,这种叫老妈子妇。这就不是母妇。母妇也不是指那

些在家里面发号施令的皇太后,那也不是。母妇关键是什么?是母教。

  母教是智慧教育,是心灵成长教育。就是妻子她的心灵成长的高度比丈夫

要高,所以她会像母妇,她会像母亲一样。智慧的女人是一所好学校,男人就

在这座学校里面长大,这是母妇。让男人在婚姻这所学校里面读完小学,还再

想读中学;读完中学,还想读本科;读完本科,还想读研究生;读完研究生以

后,博士研究生也读完了,还哭着喊着要留校任教。这就对了。这夫妻之间一

直一直愿意到这个学校里,不愿意离开,反正就在婚姻学校里一直到老。到最

后还留校任教,这样就对了。

  一切的婚姻关系,前面的五种好妻子,其实就是五种人际关系的投射,指

父子、兄弟、师生、朋友、君臣这五种人际关系,在夫妻关系上的投射,前

五种婚姻关系是走向觉醒疗愈的婚姻关系。要知道这五种好的婚姻关系其实都

是向内走,照亮自己的心。所以你希望有好的婚姻,不是向外去找,而是向内

来照亮。如果你的方向错了,当然就缘木求鱼了。所以前五种婚姻关系就是向

内走,走向觉醒的心,那母妇就是指代表慈悲智慧的菩提心。

内心有大爱、有菩提心,就是大爱型妻子。

第二种:像妹妹一样的妻子(亲情型)

妹妇,就是夫妻关系犹如兄妹。像妹妹对兄长一样,有恭敬心,有至诚心。

亲情就像兄弟血缘一样,同一血脉,心心相通,不分彼此。妹妇是社会关系之

中,妹妹与兄长关系在婚姻之中的投射。我们都知道,你去参加宴会时,宴会

是先上凉菜,再上热菜。但是婚姻关系之中,它是反过来的。它是先上热菜,

后上凉菜。所以夫妻如果爱情不能转化为亲情,就不能持久。因为久了,大家

都有审美疲劳,就厌倦了。所以要把这种爱恋转变为亲情,然后关系就会很持

久了,很好了。

  妹妇是在婚姻里面修行,是在婚姻关系里面觉醒的至诚心。这个很重要。

从修行上来说,你看你在婚姻关系中你能够做到妹妇的话,其实你也就同

时在准备将来往生西方极乐世界的资粮。为什么?因为《观无量寿佛经》里面

说:发菩提心,求生西方极乐世界,要具足三种心:一者至诚心; 二者深心;

三者回向发愿心。

  至诚心就是与真心相应。深心就是深悟般若空性。回向发愿心,是回向给一

切众生,愿一切众生同生极乐。 妹妇就是指至诚心。

内心有亲情,与天性相应,就是亲情型妻子。

第三种:像老师一样的妻子(智慧型)

知识妇,像善知识一样的智慧型妻子。智慧型妻子,主要的特征是“温柔”。

这两个字不要错误地理解,温柔这两个字其实是很有智慧才做得到。由于深情,

所以给人温暖,给人关心,这是“温”。由于有智慧,所以柔和,不逞强,能够在

丈夫的背后出谋划策,指点迷津,这是“柔”。这样合起来才是真正地做到了一个

智慧型妻子的 “温柔”。

由于有智慧,所以内心就光明坦荡、自信、自在。所以私密之事,都能够告

示自己的丈夫,夫妻彼此信任,没有虚伪和隐藏。由于有智慧,所以她行无违失。

做事情成熟稳重,很少有缺失,对丈夫善事相教,善于辅佐丈夫成功,并且为丈

夫指点迷津。能够娶到智慧型妻子是丈夫的福气。

智慧型妻子,能够使丈夫增长内心光明和智慧,使益明慧。如老师和向导一样

在背后指点丈夫,平安顺利度过在世间的种种惊涛骇浪,如善知识一般。

智慧型妻子是指向内走向觉醒的般若智慧心,也称为深心。

内心有智慧,温柔,就是智慧型妻子。

第四种:像君子一样的妻子(君子型)

君子型妻子,修孝道,能够处理好与长辈的关系。行动上孝顺父母,孝顺长

辈,没有二心,连一念不孝的心都没有,念念都是孝顺心。

君子型妻子修养妇礼,不但善于处理与长辈的关系,同时也善于处理与丈夫

的关系,以及处理好各种关系。君子型妻子讲的是夫妻礼仪。

内心有礼节,守妇道,就是君子型妻子。

第五种:像婢女一样的妻子(谦卑型)

谦卑的妻子,心态很谦逊,不敢傲慢,忠孝节义具足。内心谦下是功,外行于

礼是德。即便丈夫宠爱,自己也不傲慢,打骂也无怨言。无论贫富贵贱都不变心,

自己安然不动。

内心谦卑,对一切的呈现,都能够完整地接纳、臣服、包容,就是谦卑型妻子。

第六种:像冤家一样的妻子(冤家

为什么原来恩爱夫妻,后面变成冤家,变成仇人?不管有多少种原因,归纳起

来就是两个原因:一个是相上的原因,也就是业障;一个是心上的原因,就是心迷。

从相上来说,是由于过去生之中业力牵缠,不是冤家不聚头。因为过去有业力,

两个人之间,过去生命之间有爱恨情仇。所以今生今世就会再相遇,绝对不是无缘

无故的。

所谓的“百年修得同船渡,千年修得共枕眠”。那一定有累生累劫的一个缘分,

一个业力在其中,所以今生今世再遇、再相逢了。并且来说,他们两个相逢以后,

因为过去业力牵缠,两个人就产生了感情,又两个人都很执着。由于业力就导致

误解,导致误会了,两个人就越来越隔膜,越来疏远了。甚至是因爱生恨,这是

相上的原因。

从心上来说,是由于今生今世也不能保持觉知,内心没有心地功夫,内心没

有力量。今生今世她的心中不能保持觉知,她的心就从迷到迷,从黑暗走向黑暗。

所以夫妻关系就变成冤家一样,仇人一样。

我们经常可以看到那些热恋中的女子失去了自我,失去了自信,失去内心的

自由。不是谁绑着她,而是她自己失去了。

当她没有自我的时候,她就要控制他。越控制,他越反感,然后两人就变成

冤家,就变成仇人了。

任何时候都不可以失去自信,任何时候都要知道每个人都是独立的完整的生

命,这样就对了。婚姻就像一面明镜一样,能够把你隐藏最深的一面,能够把你

最脆弱的一面,最丑陋的一面都照出来。你心里有什么毛病,有什么偏执,有什

么问题,都会照出来。 前五种婚姻关系是走向光明,走向疗愈的。后两种冤家式

和仇人式婚姻关系,她是心从迷到迷,从黑暗到暗黑。

当两个人在一起时,就互相争吵,分开来又觉得难受。整个社会好多的婚姻

关系,都是这种冤家式的夫妻关系。

冤家妇是虽然是夫妇、夫妻关系,是同一个家庭,在同一个屋檐下,这个心

就像过路客一样,就像一个临时邮寄过来的包裹一样。内心只是暂住旅馆的旅客,

没有归宿感。夫妻之间心里面已经产生误会,产生隔阂,产生距离。心里面常有

怨恨心,常有怨气,总想逃离这个家。

心里面有怨气,行动上就有怨气。不打扮,不整理仪容,懒惰的躺在床上。

生活之中家务事也不愿意做,让尘土堆积也不愿意打理,养儿育女也懒得理。妻

子变心,就容易红杏出墙。

第七种:像仇人一样的妻子(仇人式)

夺命妇这个心就更迷了,业障更重了。怨家妇还好一点,只是有怨恨心,

心里和行动上都有怨气。夺命妇老是想逃离丈夫,甚至想下毒,毒死她丈夫。

因为有婚外情,想雇人害死她的丈夫。水浒传里面的潘金莲和西门庆一起谋

杀亲夫武大郎,这种就是夺命妇。

总结:从修心角度来说,母妇就是菩提心。菩提心能够孕育出佛菩萨,

犹如母亲的子宫能够孕育出儿女一样。

妹妇就是至诚心,至诚感通。至诚心与天性相应,佛法修行在诚敬中

求,这是妹妇。其实就是修至诚心,在夫妻关系里面修至诚心。

知识妇就是般若智慧心。“佛法大海,唯信能入,唯智能度。”智慧很重要!
世间事业的成功,出世间的解脱,都离不开智慧。所以知识妇是修智慧,就是

智慧心。般若智慧心就是《观经》里面讲的深心。

妇妇就是愿心,也就是《观经》里面讲的回向发愿心。在现实的夫妻关系

中,能够善于观察因缘,能够知书达礼。能够使丈夫有面子、不难堪。能够使

丈夫更成功、更幸福,进一步愿度一切众生。把心扩展开来,就是愿度一切众

生,所以妇妇就是愿心。

婢妇就是清净心,以智慧眼观一切的显现,都是清净的。不抗拒一切,对

一切都接纳,都臣服,不敢自慢。口不粗言,身不放逸。这样就是身语意都清

净。可见五种妻子就是五种心,也就是:菩提心、至诚心、智慧心、愿心、清

净心。

有七种妻子,也就有七种丈夫。第一种是父爱如山型的丈夫。第二种是亲

情如兄长型的丈夫。第三种是智慧型的丈夫。第四种是君子型的丈夫。第五种

是忠厚踏实型的丈夫。第六种是冤家式的丈夫。第七种是仇人式的丈夫。

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时间: 2024-11-06 09:36:38

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