读《一年一度屈原祭，端午时节话公资》有感

身在异国他乡，萦绕心头挥之不去的是梦里家国。知识分子之独立性、现实批判能力，以及现实精英知识分子之讽刺等，妃子姐姐所论甚精辟。

时至今日，知识分子从来都还不是一个独立的阶层（更谈不上独立的阶级），来自谁/哪里？依靠谁？为了谁？等重大问题决定了知识分子的“前世今生”、命运与道路。依附“上”者多有之，最典型的代表莫过于后世之孔子之定位——谁在为之？看历史就知道；为“下”者鼓与呼者亦不乏其人，千古绝唱“兴，百姓苦；亡，百姓苦”，多少仁人志士为之弹精虑竭；当然，居象牙塔者亦不少；等等。

知识分子多处于一个中介地位、层次，承上（不只是“上”者）启下。不过常依附“上”者，或自我欣赏，从而脱离“下”者，所以，“臭老九”也常多得很如俺[如俺也算是知识分子的话]，其实也算是一句中肯的话，天地不交，何可长也。知识分子应有眼睛向下看的勇气与决心，才能真正肩负起“中介”的使命，上达“天意”（不惟“上”者），下应民心，所谓“为天地立心，为生民立命......”，这在仅以“上”者为心、意志的时代及其知识分子中多为自欺欺人罢了。

不揣鄙陋，暂写到这。本来一直在想转《山东是个美人窝》一文的，现在也只好等以后再说了。或许来得早不如来得巧吧。

妃子姐姐美文链接：《一年一度屈原祭，端午时节话公资》

2014.6.19

读《一年一度屈原祭，端午时节话公资》有感