《大道至简》第一章伪代码读后感

从第一章中我们学习到，编写程序是要先思考在动手的，想好思路再去构造，然后再按照计划去编写程序，如此一来，条理清晰有条有理，即使出现错误也能及时发现，从而让自己的编程简单起来。这种编程的方法把思考和动手过程分开来做，充分利用了编程的特性，将编写程序从复杂的完全的动手过程简化成思考和编写程序的过程。体现出了思考的重要性，无论何时，无论何事，思考是最重要的。因为不去思考，愚公也就不会想到移山，不去思考，愚公也就不会将工程安排得如此有条不紊。

下面来分析一下愚公移山这个工程

原始的需求

惩山北之塞，出入之迂

项目沟通的基本方式

聚室而谋曰

项目的目标

毕力平险，指通豫南，达于汉阴

技术方案

扣石垦壤，箕畚运于渤海之尾

在这个项目中，动用了三名技术人员和一名工程管 理人员： “(愚公)率子孙荷担者三夫” 并获得了一名力量较弱，但满富工作激情的外协： “邻人京城氏之孀妻，有遗男，始龀，跳往助之”

实现方案

“ 虽 我 之 死 ， 有 子 存 焉 ”， 这 里 描 述 了 可 能 存 在 的 分支结构，即“IF”条件判断。

“子又生孙，孙又生子；……子子孙孙，无穷匮也”， 这里描述了完成这个工程所必须的循环结构。

作为优秀的程序分析师，愚公论述了这个循环的可 行性：由于“山不加增”，所以条件“山平”必将成立 (“何苦而不平”)，所以这不会是一个死循环。

伪代码部分：

import.java.大道至简.*;

import.java.愚公移山.*;

public class YuGongYiShan

{

if(愚公死)

有子存焉，子孙去完成移山的任务；

else

愚公自己完成移山的任务；

while（子孙存在）

{

子又生孙，孙又生子；

毕力平险，指通豫南，达于汉阴；

}

这个工程实现，结束；

}