幼学启蒙 1.1三字经

《三字经》

人 之 初 , 性 本 善。
性 相 近 , 习 相 远。
苟 不 教 , 性 乃 迁。
教 之 道 , 贵 以 专。

解释:

人刚生下来,本性是善良。本性相近,后天的习惯却相差很大,倘若不教导,本性就变了。教导的方法,最好是专心致志。

思考:
在人性本善还是本恶,孟子和荀子有不同的见解,一个善一个恶具是儒家的思想,关键人物孔子却没有提出见解。我认为人是有善也有恶的成分,应该是:人之初,性混元。

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时间: 2024-10-09 19:51:08

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三字经以及译文

三字经人之初,性本善.性相近,习相远. [解释]人刚出生的时候,禀性是善良.每个人的禀性本来是很接近的,只是由于后天的生活环境和学习环境不同,差异就越来越大.苟不教,性乃迁.教之道,贵以专. [解释]如果从小不好好教育,那么人的善良禀性就会变坏.教育方法贵在专心致志地去教育孩子. 孟母,择邻处.子不学,断机杼. 窦燕山,有义方.教五子,名俱扬. 养不教,父之过.教不严,师之惰. 子不学,非所宜.幼不学,老何为.玉不琢,不成器.人不学,不知义.为人子,方少时.亲师友,习礼仪.香九龄,能温席.孝于亲

三字经1658

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子 方少时 亲师友 习礼仪 香九龄 能温席 孝于亲 所当执 融四岁 能让梨 弟于长 宜先知 首孝弟 次见闻 知某数 识某文 一而十 十而百 百而千 千而万 三才者 天地人 三光者 日月星 三纲者 君臣义 父子亲 夫妇顺 曰春夏 曰秋冬 此四时 运不穷 曰南北 曰西东 此四

三字经384

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三字经1341

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三字经393

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三字经1008

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三字经1000

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三字经1

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