在暗中中点一盏灯
造就慈悲
学佛，最紧张的是造就慈悲心。若失去了慈悲心，便是失去释教的精力。
反省不对
常能反省本身而无不对，即得摆脱从容。
拜佛要学佛
信佛而不学佛，便是迷信；拜佛而不学佛，便是愚行。
做好人间事
学佛的人，应重视「生」与「去世」。掌握做人的时机做好人间事，则家庭和乐，社会安定。人和地吉，就能免去天灾人祸，到达消灾延寿、福禄绵长的地步。
端正看法
端正自我的看法，需用准确的理智、头脑透视人生无常的道理。不管是贫、是富，也不管人间物质的贵践增减都没有得失心，皆能平安从容，这便是「学佛的正见」。
用佛心看人
学佛的修养，是要每小我私家连结同等心，瞥见任何人都能起欢乐心。用佛心看人，大家都是佛。
每天清洁心地
过年前，大家会将屋子表里整理、粉刷得面目一新。做人也要时时候刻把坏的镌汰失，让心地每天清新清洁。而学佛的人，更要心如过年一样，日日除旧布新。
受法
听法后，能在一样寻常生存中身材力行，谓之「受法」。
爱心是福种
释教谈因果福报，但并非有钱才气造福；若能时时体念全心、观照本身，并以一分密切的爱心去眷注别人，这分爱心便是造福的种子。
开导自我
人若能开导自我的天性与本分，天然做任何事都市以为轻松而无怨言。
民气与佛性
心与性是一样的，于佛称为「性」，于人叫做「心」。譬如一杯白开水叫「水」，加上茶叶就叫「茶」，加上咖啡则叫「咖啡」。实在同样是一杯水，但咖啡则与茶都是水「以外的工具」。
化解烦末路
学佛，便是要善加化解烦末路，以及善解别人的不悦与刻意伤害。
何谓好事无量？
释教徒常说「好事无量」，是指对该做的事从不计算，无穷量地做、实时地做，并且不求回报，此即真正无量的大福报，亦即所谓的「好事无量」。
时间累积好事
学佛肯定要从最根本、本身做得到的工夫做起，不要错过机遇。好事是由时间累积而成，「路」愈早走愈早到达，「德」愈早修愈早完成。
注意实验
学佛所注意的不但是理论、学问，还要能身材力行。
不克不及躲避责任
躲避责任，寻求一生的安定，就无法连续本身的慧命。
选择要准确
心肯定要专，选择肯定要准确；若朝秦暮楚，时时重新开始，将永久停顿在原地而跨不出一步。
道心不行断
学佛者，道心不行断。道心断，明灯暗；明灯暗，伶俐失，就会招来停滞道业的因。修行人当看美意念，莫让外境灭了心中的明灯。
为必要的人支付
人生若能被人必要，能拥有一分功效为人支付，便是最幸福的人生。
和群友爱
要友爱人间、合群人生，才是真正的学佛。
学佛的真谛
年轻佛子常耽于笔墨般若中，若能将所学的笔墨应用于实相般若，以声音呼出千眼，以举措引出千手，道理圆融，方是学佛的真谛。
为众生学佛
学佛是为众生而学佛，做人是为事情而做人。
渴爱的奴役
还未学佛曩昔，我们常常被「渴爱」所役使，内心总是有短缺的觉得；纵使偶然宛如捕获到什么，却总是无法安定落实。这就宛如在干旱的戈壁里洒上一滴水，仍旧干燥如初，丝毫起不了润泽的作用。现在我们有幸学佛，就要少欲满足，放下物欲的执迷，积极节流有效的时间和精力，充分本身的良能与学养，朝真正故意义的人生正途迈进。
扬善
能善意掩饰包围他人的不良习气，弘扬其精良德行，且不批评他人黑白，如许的人肯定可爱又可敬。
守好岗亭
佛是尽本分，在什么岗亭就做什么事，不要将人间事想得太迷茫，而纰漏了本身身处在人间。
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