须弥山菩提树

回望[绝句] 少 年 (1962 年早春灵武中学·新韵) 少年志愿被荆莽,起舞闻鸡甘苦尝. 不爱中庭杂树色,情钟崖上蜡梅香. 男 儿 (1963 年3 月5 日吴忠中学) 男儿当立风云志,接力长征赓步臻. 服务工农增喜乐,发扬马列倍精神. 求学千里 (1965 年秋北京师大·新韵) 北地霜天万木红,求学千里到京城. 安得鸿雁舒金羽,一展雄图翱太空. 蜡 梅 (1966 年1 月北京) 英姿优雅裹银装,又见寒冬蜡蕊黄. 凛冽朔风吹几度,花中敢做第一香. 鲲鹏(两首) (1966 年山西临汾·新韵)

第一,格律诗词的基本知识 1.五大要素:     “五定”——诗有定句,句有定字,字有定声,韵有定位,律有定对. 2.平仄:      平仄,是中国诗词中用字的声调.平指平直,仄指曲折.      在普通话里,阴平.阳平为平声:上声.去声为仄声.——[中华新韵]      在中古汉语里,有四种声调,称为平.上.去.入.除了平声,其余三种声调有高低的变化,故统称为仄声.——[平水韵][词林正韵]     规律:在同句中是相间的,在对句中是相对的. 3.押韵:       又作压韵,是指在韵文的创作

1·立 马 立马越王台,蛇龙竟可哀. 飞云横八表,倚剑叹雄才.   2·无 题  韶华飘细雨,故事醒凉幽. 目望千山远,心藏几页秋.   3·志 士(新韵) 志士心无染,沙尘满户扉. 北风摧落木,若个绿葳蕤? 4·中国龙 啸傲纵横近万年,腾飞斗转势冲天. 今为华夏圆宏梦,天下兴亡担一肩.   5·观九三大阅兵(新韵) 步步生风步步雷,排山倒海卷潮回. 威声雄震长空外,安地安天安庶帏.   6·南 湖 南湖船上一灯红,长夜深沉指路明. 神力聚沙终镇海,点睛破壁再腾龙.   7·太行山(新韵) 太行

生活本是一种修为,环境更能培养自性.在浮华之后,总想找一方净地,把心放下:在财富之后,总想找一种境界,三省吾心-- 菩提树,以海为凭,森林.果岭为盟,发现西海岸最纯粹的菩提禅境.简约.流畅.自然,『生活禅』的新况味,在菩提树的每一处舒适蔓延开来--让我慢下来.让我静下来:让我用头脑的平静抚平狂跳的心:让时间永恒的信念平稳我忙乱的脚步:心没有限制,空间不是藩篱,在这里,禅修身心的大自在...... 菩提树社区内福纳40000平米北美风情园林,汲取东方"禅"的哲学菁华,营造一种远离尘嚣,超

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3月8日当天,女性游客可凭本人身份证.户口本.护照等有效证件,从张家界武陵源吴家峪.张家界国家森林公园.梓木岗.天子山.杨家界等五个门票站直接进入核心景区游览(需购人身伤害保险),核心景区内的环保车同步免费开放. 在市住建委.市工商局.市消保委的大力支持指导下,上海市房地产经纪行业协会创设成立了"上海市房地产经纪纠纷调解中心",引入法律专家.维权专员,为消费者提供咨询服务和二手房经纪纠纷维权调解. 主场中国球迷购票: 李克强指出,中方愿同意方对接发展战略,做好中长期合作发展规划,促进双

扶贫先扶志,扶贫与扶志必须有机地结合起来:扶贫必扶智,要通过教育阻止贫困代际传递:脱贫必脱愚,否则先扶贫后返贫.扶贫"造血"既要改变外因,创造脱贫的外部环境,"志.智.愚" 三助,消除心理差距,促进内因变化,这是核心所在.扶志和扶智背后有复杂的心理机制和广泛的影响因素,掌握客观规律,将科学研究的成果转化成创新政策和超常规方法,有的放矢.对症下药,才能打赢脱贫攻坚战. 有电力行业分析师向<证券日报>记者表示,火电企业去年业绩均不尽如人意,主要是"

在佛家寺院中,多数有栽种菩提树的传统,传说释迦牟尼曾在印度一棵菩提树下打坐七七四十九天,终于大彻大悟,所以菩提树除了表示信仰的忠坚和虔诚,其要义还是为了纪念佛祖得道成佛.然而真正的菩提树,其实只适种于热带和极少数的亚热带.在中国,也只有华南.东南沿海一带,菩提树才能够生长.所以如今南方大部分的寺院里,都是以"无患子树"代替菩提树."无患子树"广东人称"木榄子",四川人叫"油串子".结出的果成熟以后是黑色的,十分坚硬,可作念珠,

众生根性皆不一,如来巧说各不同. 天台智者一怒震,五时八教尽包融. 天台宗判一代时教为五时八教.五时是:华严时.阿含时.方等时.般若时.法华涅槃时:八教是:藏.通.别.圆,顿.渐.秘密.不定.五时是从竖的方面说,把一代时教,分为五个时期:八教是从横的方面说,把一代时教,分成八种教义.而八教中,顿.渐.秘密.不定四教,是说教时所用的仪式,称做化仪四教:藏.通.别.圆四教,是教法中所含有的义理,称做化法四教.…… 或者以为讲演经论,只要根据正文,依文解义,便可明白,何必判教?这是不懂佛法的说法.且举