中国古文化的传承，历来分为两条线，一显一隐。显者，通行于世间者也，前辈圣贤著书立传，广为传布。隐者，师徒之间口传心授，不立文字，三口不言、六耳不传，外人难窥其门径、故谓之隐。中国武术就是介于两者之间的一门技艺。看书可以学到基础，学到一个较为一般的水平，但是如果想要武艺更进一步，则必须需要老师的口传身教、亲自指点。徒弟出师前，师傅那临行前的一点，才是你成功的点睛之笔，之前的，都是你为得到这点睛之笔而需要的基础铺垫。没有那些基础，这点睛之笔你也不会用。没有这点睛之笔，你的基础也仅仅就是基础，无甚大用。
俗话说的好：学艺学艺、双手伏地。恭敬师父要像恭敬父母一样。这句话我直到今天都一直铭记在心。我不会背诵弟子规，但是我会以我的良心做事，恭敬师父如同恭敬父母。《礼记·学记》有云：“凡学之道，严师为难。师严然后道尊，道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二，当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子无北面，所以尊师也。古有天、地、君、亲、师之说。师道尊严的含义虽在长时期的发展过程中不断变化，但是其初衷却提醒我们要尊道，尊有道之师。教育提倡尊师重道乃是为师职业使然，“道尊然后民知敬学”。
千年后的今天，师道尊严已经大大的打了折扣，但是，我们这些学习继承传统文化的人，还是应该讲究师道尊严的。孔子门下三千学生，高足七十二人。颜回就曾说过：汝在，回何敢死？可见在那时，老师是很受尊敬的。古代中国是礼仪之邦， 两千多年来，子贡为孔子守丧、杨时“程门立雪”等尊师典故一直广为流传。
按照传统，拜师是要磕头敬茶拜进师傅门墙的。很多人笑话我们迂腐，又不是古代了何必还要如此拜师呢。其实他们不知道，这一跪包含了多少意义，磕在地上的一个头、献上的这一杯茶又包含了多少对师傅的敬爱及对整个中华民族薪火相传关于师道的尊敬。不能吃苦及不懂尊师者，都不会被师父收为弟子。
尊敬师父有几个方面：一是要诚心诚意，不可欺瞒师父；二是要说话谨慎，不可冲撞师父；三是要礼貌周到，不可轻慢师父。三者之外，更要听师父吩咐，凡事只可遵命，不可违命。有能办、应办之事，接受师父交代之后，要不辞劳苦，竭力去做，做不到的事也要尽心尽力去做。自己如有过错，应遵师父劝诫。如犯规矩，师父责备，更要虚心受教，知过必改，切莫暗地埋怨。就是师父有差错之时、误责之处，也不可生气争辩，久后师父自明。