PS：今年4月挖的坑，估计也难再填上了...
在读完大象公会的4篇文章后，以前的一些疑问更加深了。
我试着去理清
S :“有两个极端的反应，一个是感慨人的道德不过就这样了，不过也是基因的操纵物罢了；一个是愤怒怎么能把人的社会文化属性从生物角度去理解。”
S: "自私的基因只是一个比喻，不代表个体有意识地去实施这个行为。而且个体的利益有时与基因的利益相背，用避孕套享受性快感是一个例子。人的特殊在于一些心理机制独立发展超过了原本策略的目的，人有了更多超脱基因的自主性。"
S: “不过感觉自己还是没能很好地把握单纯理解和推广解释的度。那么是否可以说很多行为倾向就是无意识的呢？还是底层(基因)的目的被其他意识所包装？能否从这出发去做道德判断，比如评论里有提的“绿茶婊”？在接触进化心理学后一直挺困惑的一点，意识、道德这些概念都是什么？”
顺着辉总的推荐，我找到了丹尼尔丹内特（Daniel.Dennett）的《自由的进化》。
怎么说呢，书很难，但不是晦涩艰深那种难，而是难得很生动活泼。
略览第一遍， 对一些问题有了大概把握，但还是很难去表达出来。先搬运一些零散体会吧~
丹内特大叔给了我对哲学的一个新看法，他认为他对自由意志的看法是自然主义（naturalism）的：即认为哲学考察并不高于或优先于自然科学考察，而是与这些真相探索事业构成合作伙伴关系，哲学家的适当工作是澄清和统一常常相互冲突的看法，以获得一个单一的宇宙图景。那意味着欢迎来自良好确立的科学发现和理论的礼物，并将其作为哲学理论建构的原材料。
事实上，这是我看过的哲学书中最照顾读者的了（虽然也没看过几本=。=）。我有时都邪恶地怀疑（无视自己渣渣的理解力），有的作者故意写得艰深难懂以显示逼格，或者是没有能力简洁清晰地表达。跑题了。
有兴趣的朋友不妨顺着开头的链接去看看那几篇文章，但可要小心谨慎哦。我看到有哥们说“看了这文章，我表示对人生没有希望了。。”
丹内特第一章对传统上对以上自然主义解释的恐惧做出了澄清，他指出我们已经有能力把这些我们说珍视的东西（自由意志、各种美德）建立在更牢靠的基础上，“真相真的会让我们更自由”。
To be continue...
辉总把我想说的能说的说不出来的都说了。。
人类不再只是傀儡
2014.04.05