诗词手记 —— 《西游记》开篇诗

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“我”的编年     这本书的大部分篇什都是无意中捡来的:今年(2002年)8 月我搬新家,几十年未见天日的纸箱.信封被打开了.一看,竟有那么多的好书.剪报和笔记本.在我一本一本将它们摆上新居的书架的时候,一方面感叹着终于在老之将至时方有了书房,“书们”方有了自己的可居之所:一方面又惊奇地发现了书中夹着的一张张卡片——它们记载着我当时当地阅读的感想.体会,也间有韵语之类出现,使我不由得多用了些工夫.粗粗一整理,竟有完成或未完成的手稿若干部:韵语三百余篇(首),单篇文章手稿若干.     对于那些

简介 这里我要推荐的是一款收录中国诗词的App--西窗烛,对这款软件的介绍用官方的话说是:"有大江东去的豪放明快,有低头弄梅的婉媚曲折,也有西窗剪烛的情深意重.诗词之美,时光洗练".西窗烛首发ios市场,并获得多项荣誉,如AppSo 2016 年度十佳应用.App Store 精彩 iMessage App.App Store 专题「古典文化 现代传承」「琴棋书画」「各学段适用 App」收录App Store 优秀新 App.热门 App.精选教育 App等.西窗烛在2017.3.15

红楼梦被称为封建时代的百科全书,很多人认为这有点言过其实了.对于此我想说,人的知识与阅历,决定人的眼界.在红楼梦中曹雪芹写了大量的诗词歌赋,当然没有我们今天所理解的抄袭.但是古人对于前人的作品是经常衍化的.正如红楼梦中所写唐朝诗人王维的"渡头余落日,墟里上孤烟",是从晋朝诗人"暖暖远人村,依依墟里烟"衍化出来的,这个就是古人的"抄袭",跟我们今天的抄袭是有着严重的区别的. 古人写诗词是讲究用词用典的,不能讲白话,一定要有个"典出何故&q

读何敬才同志的哀祭诗 诗词,就其本质来讲,应该是一种抒情文学.虽然我们也曾读到过不少优秀的叙事诗篇,但,毕竟,叙事不是诗词的长项. 读何敬才同志的<蓝梦集>,更坚定了我的这一认识.无论是他的“盛世咏叹”.“英杰颂歌”,还是“塞上风物”.“清闲逸韵”,无不是作者的抒情言志之作.而更有代表性的,是他的“亲情友情”系列. “亲情友情”是<蓝梦集>中的一章,内容又分哀祭.唱和.怀念等项.我想重点谈一谈“哀祭”诗. 人有生死,情有哀乐.死是人生的终结,死是人与世的永别,因而为亲属.朋友.同仁

1 /* 2 北方有佳人 3 4 北方有佳人, 5 绝世而独立. 6 一顾倾人城, 7 再顾倾人国. 8 宁不知倾城与倾国? 9 佳人难再得! 10 ----------李延年(汉) 11 */ 12 13 /* 14 注解即背景: 15 16 在武帝宠爱的众多后妃中,最生死难忘的,要数妙丽善舞的李夫人:而李夫人的得幸,则是靠了她哥哥李延年这首名动京师的佳人歌:初,(李)夫人兄延年性知音,善歌舞,武帝爱之.每为新声变曲,闻者莫不感动.延年侍上,起舞歌曰:"北方有佳人,绝世而独立.一顾倾人城,再顾

杨森翔:春节文化大观上编 第三章 春节古诗词 目录 第一节:春节诗词概述 一. 除夕诗词概述 二.元日诗词概述 三. 元宵诗词概述 第二节:春节古诗词拾萃 一.腊祭诗词 二.祭灶诗词 三.除夕诗词 四.元旦诗词 五.人日诗词 六.元宵诗词 第一节:春节古诗词概述 中国的春节,作为除旧迎新的节日,时间相当长,从年前的腊月二十三,天空中就似乎弥漫了节日的气息.这种节日的气氛,在保持传统风俗较好的地方,甚至会持续到二月二龙抬头的时候,但欢度春节的高潮,应该说是自除夕始一直到上元之夜.因此,历代歌咏和反

诗外功夫 宋代大诗人陆游之子向其请教学诗之道.陆游答:“汝果欲学诗?功夫在诗外”.这个故事被后人引用了近千年.全面准确地理解陆游的原意,应该说,陆游并不否定“诗内功夫”的重要性.但就“诗内功夫”与“诗外功夫”而言,谁更为重要?毫无疑问,是“诗外功夫”更为重要. 所谓“诗内功夫”,是关于诗的一些基本规律.常识及作诗的基本技巧.比如旧体诗,分律诗.古风……在律诗内,又分五律.七律.排律.绝句等等.每一类诗体都有不同的要求.特殊的规律和特殊的技巧.不掌握这些,显然就不可能作诗.但仅仅掌握这些,并不能保

诗贵真情,也就是说要有真情实感.古今中外的著名诗人,无不强调这一点.中国古典诗歌的创作原则是“诗言志.歌咏言”.如果诗中没有真情实感,怎么言志,如何咏言?     刘勰在<文心雕龙·宗经>篇中,曾提出文章“六义”,而“情”为首.     <蕙风词话>曰:“真字是词骨.情真.景真,所作必佳,且易脱稿.”     王国维先生在<人间词话>中开宗明义:“词以境界为最上.有境界则自成高格,自有名句.……境非独谓景物也.喜怒哀乐,亦人心中之一境界.故能写真景物.真感情者,谓之有境