历史问题，能不能用交互的角度来解读呢？产品中所有的对象数据都不是孤立存在的，没有意外，所有的历史事件都不可能是凭空发生的，也不存在孤立的个体、事件，每一个对象都有其属性，所有因属性造就的历史交互事件，牢牢的被钉在在历史的大幕之中，一个字，合理。
思路很简单，先把类理清楚，再理各对象之间的交互，及数据。由于本文脑洞大开，不排除编不下去的可能性。中不中，先尝试一下，各主演上场就坐。
清政府，
满族，游牧民族，极度排斥通商贸易、工商业，种地放养最好，唯我独尊，文科思维，臣服于我就好，封闭愚昧对外一麻黑，配备八旗兵和绿营军。对象代表人物慈禧、光绪帝等。
英法列强：
最初只有通商的需求，跟我做生意就是好伙伴，理工科思维，别废话来点实际的（钱）。
汉士大夫：
受满臣压制，干活的命。尊儒学大典。代表人物曾国藩、李鸿章为代表，手下有湘军淮军，听命于曾李二人，不听于清政府。其余如林则徐，袁世凯。
底层民众：
选几个代表，洪秀全及其他四王，理想与自封并存，注定失败。山东好汉义和团代表赵三多，还有一名叫刁民的愚民，乌合之众。
传教士：
宗教代表，排他性质，你只能信我的教。传教。
数据库已备好，各表、对象属性就位。请各位找好自己的位置，由于是历史，以大事件为主线的剧本已写好，各位准备开整，那谁，传教士，自己站一对，别忘列强那边蹭！严禁窜位。
第一次鸦片战争，出场人物：清政府，以英为代表的列强。
背景交互：
英：我要和你做生意。
清：做毛生意，我天朝什么都不缺，你就一来上贡的。
英：我像个你做生意，给我开几个通商口，不开我就打你丫的。
清：滚犊子！没有我茶叶你就得噎死！
英：fu c k！
交互：爆揍一顿清，取得一些钱和5个地摊做生意。
第二次鸦片战争：
英：《南京条约》到期了，续约，你丫开的几个地摊都没人给我做生意，不合格，重开，建立外交部，互派使节。
清：不能进京，你来见我又不跪！侧门出去！
交互：又揍一顿，赔款。
清：海关也有了，咱也不会打理，干脆外包吧，就英国人赫德吧。赫德也是有清封爵位的，而且主持的非常好，非教科书上讲的丧权辱国的代表之一。
太平天国运动：
传教士梁发：洪，见你骨骼惊奇，好料啊，送你本《劝世良言》，拿去！
洪：我操，原来我是上帝的儿，兄弟们，干啊！四王速来护法。
清：丫的反了，八旗绿营给我弄死他们！（场下八旗绿营：我们都挂了！）汉士大夫，只能靠你们了！
曾李：真被你丫的这群满人折磨死了，我看看太平军先：我去！更不是个东西！行，我去干他们！
吃瓜群众：卖军火咯～
洪：来点。
洪：bang～，自残了。关于太平天国的必亡
义和团运动：出场人物：传教士，刁民，赵三多，慈禧，列强
传教士与刁民发生文化冲突，官府纵容默许，慈禧认为民风可用，民与列强干起，民败。圆明园被烧。
战线太长、太复杂，编不下去了～以下是读后感
?如果可以用一句话来概括的话，中国近现代史就是一部被迫成长的懵逼史。从鸦片战争到清帝退位再到立宪共和、复辟反复辟、北洋军阀到五四运动，各阶层都没有准备好：上到皇帝下到小老百姓，清覆灭后更是乱了套，科举废弃，读书人没了盼头，面对新的政治制度完全是一套雾水，只看皮毛，任意发挥，总统也能罢免总理。大家也没了效忠的对象，所以才频频复辟，然复辟又是历史的退步，所以打到，究竟如何向前谁也不知道。外部势力只想获取自己的利益，部分有能力改变历史走向的人也没有凝聚在一起，底层无能力的乌合之众充当搅屎棍，好生热闹。
然而，我党在嘉兴开了个会，全搞定。
整个近现代史读下来，与历史老师教的还是很不一样的。历史老师啊，你也别把是非分的那么清楚，身在火海，谁也无法洁身自好，即使袁世凯不向慈禧高密，变法也不可能成功。分析具体的历史问题，一定要把放在特定的历史环境当中，这样才是一部说得通的历史。方向错了，越努力越可怕。你是否也庆幸当年未曾努力的你？当然，正史如何，野史如何，学术研究问题都有自己的历史地位。只是对与被教育者来说，还有一个矫正的痛苦过程，毕竟推翻一个先入为主的概念总是很难的。
然而，我说这些都木有卵用，因为我只想为我祖国母亲庆个生。感谢十月革命的一声炮响，给我们送来了马克思主义（引自高中历史教科书）。感谢我伟大的祖国母亲，给我带来了七天假日，七天根本不足以表达我对祖国母亲热列的爱，再过一次农历的吧，亲母亲？