你说我是错的，那你最好能证明你是对的。（M.J.） ——题记
埃菲尔铁塔于1889年在巴黎建成时，曾引起了巴黎市民的强烈抗议，因为他们认为“巴黎不需要这样丑陋的一个铁家伙”。然而如今埃菲尔铁塔毫无疑问地是巴黎的地标建筑、是法国文化的一个象征。如此优秀且惊世骇俗的艺术品，却被贴上“不和谐”、“丑陋”的标签，更有意思的是，给它贴上标签的不是毫无修养的“下层人”而是作家、艺术家一类的“文化人”。
在我们的工作中又何尝没有“埃菲尔铁塔”被贴上“不合常理”的标签？当然，比铁塔更多的是那些热衷于贴标签的人——自以为正确的人——不懂技术，却硬要指挥技术人员。
在我们的社会中，总有一群保守且固执的人妄想给一切都贴上“标签”：“伤风败俗”、“有伤风化”、“自以为是”、“痴心妄想”、“自以为是”、“浮躁激进”等等标签，这些人我们可以称之为“标签主义者”。他们怀着比对宗教还要高的热情想要把一切富有激情、想象力、创造性的天才观念和行为都化归到现有规则的框架中，因而他们就会竭尽所能地用尽可能“精确”的标签来定义这些新思想。并视其为无异于洪水猛兽和异教徒。他们害怕人才受其毒害，态度就像中世纪的西方基督世界对拜占庭帝国的东正教一样刻薄。
然而，我们应当认识到，这些标签主义者不仅仅存在于我们的时代，应该说他们存在于人类的整个历史中。不幸地是，这些冥顽不灵的标签主义者却往往是根基最稳固、力量最强大的一方，你可能需要他们为你提供职位、资源、政策支持。向以前看，就有所谓“亵渎神灵”、“冒犯圣灵”、“以下犯上”、”妖言惑众“等等标签，被贴上其中任何一个标签的人都会付出生命的代价，被贴上其中任何一个标签的新技术都会被视为”奇淫巧计“而加以扼杀。这些大概就是布鲁诺被烧死、伽利略被监禁、戊戌变法失败、爱因斯坦被孤立、十年文革爆发、现有教育体制不健全等等的真正原因。试想当初，如果为了防止奴隶偷懒而禁止使用起重机；如果为了防止马车夫事业而继续限制蒸汽机；如果为了保护绘画而禁止摄影术、为了文学的原创而废止因特网，因为一家公司的利益就限制Java……那么世界又该会怎样？
这些都不是危言耸听，的确是当时的标签主义者给这些”异端邪说“贴上的标签。回顾历史，它们是令人可笑，可是我们现在呢？我不敢说未来，但至少现在——如果从未来来看，一定是荒谬可笑的。真正的难题是：我们如何区别我们现在的邪说与真理，如何区别事实与标签主义者别有用心的标签，而不至于让我们的子孙后代回顾历史时嘲笑我们呢？我认为有三点很重要：（一）发现真相；（二）抛开固有偏见；（三）换位思考。比如对于某些在社交平台上广泛传播的谣言，不要急着点赞或转载，先那这条言论问问自己，它是真实的吗？你相信它是真的是因为它的发布人很权威吗？这些都是的，那它和我的常识相抵触吗？它是故意的夸大吗？这些都不是，那发布它的人的目的是什么？没有人会做没有回报的事，在社交平台上的信息很多无非是想炫耀自己或者是商业软文，如果是这样，内容的真实性恐怕要大大折扣。同样的，对于一种新技术，先问问自己，你真的需要这种技术吗？它能给你带来生产力的提高吗？技术的发布者对它的支持（文档、库）好吗？如果都是，为什么不用呢？有好技术不用，其实你已经受到标签主义者杞人忧天的言论的影响，如果仅仅是因为别人都不用你就不用，那大家都用某闭源且限制多的操作系统算了，还整什么Linux和FreeBSD（我在上学的时候，老师跟我说：Linux总感觉有点不放心，还是不要用）？
如果我们对每个”标签“都这样思考一番，也许就能分辨出骡子和马了。从此，世上少了许多充满政治色彩的言论，多了一些造福人类的好技术！当然最重要的是还是：
走自己的路，让别人说去吧！时间自然会把一切不合适的标签给撕毁！
