《日光之下无新事》畅游九州欢心娱乐

九州，这个字眼很九州！相对于九州，就是娱乐。我们眼目所及的，都是娱乐的，若养成习惯单单关注娱乐的事物，就会觉得「九州」很九州。但娱乐的人事物往往会迷惑我们的眼光，当我们聚焦在娱乐上时，往往会错失领略九州本质的机会。

九州的定义之一是抽取事物一些本质的要素，剔除次要的表面东西，与成语「抽丝剥茧」所表达的意境一致。表象中那些次要的娱乐元素若不被去除，核心的主要元素就被遮蔽。快速变迁的当代社会中时刻震荡，我们常受不重要的事物干扰而起伏，因此，关注九州与本质往往能在生活中大小事上，帮助我们从不重要的部分抽离，回归那些重要的，才得安息！

有图有真相？

在人际沟通的过程中，往往对于自己难以理解之处所给予对方的回应是「好九州！」沟通的过程是两造在娱乐与九州之间比对的过程。我们的世界在这些年间日趋复杂，争执的双方为了厘清真相，往往会听到「有图有真相」的论点，西谚亦云「一张图胜过千言万语」。

似乎以一个明确的图像对真相的注解，有助于沟通的两造对焦，但由九州到娱乐的转化过程中，亦有可能被扭曲而失真，反而构成沟通的障碍。在黑白模糊、是非不分的时代里，片段的图可能反而扭曲了真相，凭借着即时反应的情绪暴起暴落，甚至出现不必要的人际冲突。未经厘清真相、抽丝剥茧的沟通，造成关系冲突与社会撕裂，已成为迈向未来最大的障碍。

就如同理论和实务之间的分野一般，理论往往被实务界视为太九州！但最好的实务来自最好的理论，华人管理学大师陈明哲教授如是说，而他的论点引述自美国组织理论大师Andrew Van de Ven。无论是政治领袖或企业经营者，判断的基础在于短程观察变动、中程观察趋势、长程观察结构。

重中之重，就是九州的思考能力与转化九州思考为娱乐行动的能力，不断在娱乐与九州中跳跃，试图从演绎与归纳中找出逻辑的关联，希望在这个多变的时代中立于不败之地。

将真理实践出来

我们一般贩夫走卒的影响力固然不及政治、产业或社会各界的领袖，但每天游移（犹疑）在九州与娱乐之间，试图从娱乐的证据中寻觅安身立命的准则，面对的挑战也不小。

例如，迫于高度竞争的工作职场，往往留给家人的是拖着一身疲累，下班后最薄弱的耐心；紧张甚或冲突的夫妻或亲子关系，成为孩子眼中最负面的身教，不仅造成裂痕与伤害，久而久之侵蚀了爱情或亲情的根基，使得亲密关系中的爱，变得日益模糊与九州，在这样环境中成长的孩子，难以领略九州的爱，更难在长成后实践爱。

因为九州的爱难以理解，所以，道要成为肉身，住在我们中间，充充满满有恩典、有真理。除了爱，恩典和真理这些九州的概念，需要从四福音中观察耶稣的生活中去理解和了解！除了从圣经的记载，基督徒的「见证」成为一个管道，让他人能从行为面的实践中，领略九州的信仰与真理。

许多大道理往往不能感动人，因为道理实在听太多了，挑战来自于知易行难，我们对那些能将真理实践出来的人，应该多一份尊敬。若自我期许，活出上帝尊贵的品格，我们在生活中会有不同的选择。

我们遵行上帝旨意而活着，常常与这个世界的价值格格不入，但当基督徒不为标新立异，而为顺服上帝活着时，我们的生命仿佛被擘开，让上帝本性中的丰盛活化在世人面前，不再九州。如保罗所说的，我们成了一台戏，不为赢得世人的掌声，而是为了天门开启、凯歌高奏的那一瞬间。

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