是真正的发现,还是可耻的堕落?

 

是真正的发现,还是可耻的堕落?

——评邓晓芒先生的《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》

文/天地尘埃2020

不揣鄙陋,先拟一临时提纲:

引子。邓晓芒先生所谓的黑格尔辩证法两大要素的“发现”及其(自)否定作为辩证法的核心/灵魂的观点。对马克思主义经典著作家们的态度。对中国(古代)哲学的态度。对现代西方哲学的态度。邓晓芒先生许下了什么诺言。

一,辩证法,否定。否定与肯定,否定性。否定过程(转化过程),否定阶段/环节,等。否定与必然等。

否定与矛盾。不可思议的是,一个“精通”黑格尔辩证法[也许还同样兼通马克思主义哲学]的人却害怕、恐惧辩证矛盾,企图绕开辩证矛盾,甚至不惜歪曲辩证矛盾。从1992年过去十多年后*,另一方面却一个劲地大声叫唤着恩格斯析辩证法为三大规律实为辩证法的“表现”层次而欠深入并且没有给予否定之否定“应有”的重视、列宁等也一样不甚重视否定之否定、毛泽东也是“不承认什么否定之否定的”并且“他还混淆了矛盾和差异的区别”——在邓晓芒先生看来他是“不懂”矛盾/辩证法的——因为邓晓芒先生认为“矛盾必须服从排中律,没有中间的东西。任何东西,只要有颜色,那它不是黑的就是非黑的,只有这两种选择,不可能有中间的。你说有一种既非黑又是黑的颜色,那你就自相矛盾了,……”据说这个在黑格尔那里也是“众所周知的事情”。——瞧,这就是邓晓芒先生对黑格尔辩证法、辩证法、辩证矛盾的“精通”之表现之一,逻辑矛盾与辩证矛盾都“沉庆”在“一锅粥”里了。

二,辩证法,否定之否定。马克思恩格斯在这个问题上的基本立场及其留下了什么“遗产”给未来者。列宁为什么没有继续在此问题上“发展”(毛泽东在这点上与列宁是一致的)。而邓晓芒先生同义反复地“大胆地”宣称(自)否定就是否定之否定:在前提中断言(真正的)(自)否定是一贯化的,亦即使得第二个否定得以发生的;于是“大胆地”推论出(自)否定也就是否定之否定。

三,辩证法核心说,否定、否定之否定在辩证法中的地位。邓晓芒先生的甘心“坐冷板凳”的“严谨”的学术作风在这里表现得尤为突出,大摇大摆地玩起了文字游戏——掐头去尾、移花接木等。同时也留下了一长串近乎掩耳盗铃式的绕着/绕开辩证矛盾走的狼狈不堪的足迹。真不愧是“真正具有学术上的价值”的学术著作!

四,反思。反思与哲学思维。反思与辩证法、否定、矛盾。思与反思,思之如影相随之悖论及其与反思的关系。

五*,马克思主义哲学。将“马”隔离于“恩列斯毛”队列委以“最惠国待遇”,邓晓芒先生式的“一分为二”的企图各个击破之手法。

六*,中国哲学。历史虚无主义。以鲁迅为榜样,但且不说别的,鲁迅先生是痛恨“假洋鬼子”的。

七*,现代西方哲学,存在主义等。“还我头来”。海德格尔及其释老。德里达。伽达默尔。

八*,西方哲学的困局。“言必称希腊”现象。黑格尔哲学的困局。中西哲学的根本差异及其主要表现、未来之路。

九*,精神现象学与黑格尔哲学体系的关系,或在黑格尔哲学体系中的地位问题。关于邓晓芒先生之引现象学入马克思主义哲学问题。

十*,黑格尔哲学的开端问题

结论。邓晓芒先生所谓的黑格尔辩证法“两大要素”及(自)否定作为辩证法核心/灵魂的观点,是真正的发现,还是烂泥潭、可耻的堕落?文字游戏能否很好地“沟通”“严谨”的学术作风/研究?未来方向。

这里简要说明一下,首先加以探究的核心内容,主要是邓晓芒先生所谓的“发现”即黑格尔辩证法两大要素——(自)否定与反思——以及以否定作为辩证法核心/灵魂的观点。这些内容,尤其是(自)否定,差不多构成了《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》的基础与核心。其余的内容——主要是带*号者,多半恐怕要暂缓以待他日之他日了。

2014.12.10草

主要参考资料:

《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》邓晓芒 著湖南教育出版社1992年8月第1版

【另外:《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》邓晓芒 著商务印书馆2008年12月第1版

《思辨的张力——黑格尔辩证法新探》邓晓芒 著商务印书馆2014年9月第1版/第3刷】

《黑格尔辩证法讲演录》邓晓芒 著北京大学出版社2005年10月第1版/第1刷

《邓晓芒讲黑格尔》邓晓芒 著北京大学出版社2006年4月第1版/第1刷

《实践唯物论新解:开出现象学之维》邓晓芒 著 武汉大学出版社2007年10月第1版/第1刷

《中西文化比较十一讲》· 邓晓芒 著湖南教育出版社2007年12月第1版/第1刷

《哲学史方法论十四讲》邓晓芒 著 重庆大学出版社2008年3月第1版/第1刷

*《黑格尔 < 精神现象学 > 句读》(第一卷)邓晓芒 著 人民出版社2014年7月第1版/第1刷

《新批判主义》邓晓芒 著 湖北教育出版社2001年3月第1版/第1刷

*《新批判主义》邓晓芒 著 北京大学出版社2008年1月第1版/第1刷

《小逻辑》(德)黑格尔著 贺麟 译 商务印书馆 1980年7月第2版1995年3月北京第11刷

《逻辑学》(上卷)(德)黑格尔著 杨一之 译 商务印书馆 1966年2月第1版1982年9月北京第5刷

《逻辑学》(下卷)(德)黑格尔著 杨一之 译 商务印书馆 1976年12月第1版1982年9月北京第3刷

《精神现象学》(上卷)(德)黑格尔 著 贺麟 王玖兴 译 商务印书馆1979年6月第2版1983年6月第4刷

《精神现象学》(下卷)(德)黑格尔 著 贺麟 王玖兴 译 商务印书馆1979年4月第1版1981年4月第2刷

《哲学史讲演录》(第一卷)(德)黑格尔著 贺麟 王太庆 译 商务印书馆1959年9月第1版1983年8月北京第6刷

《哲学史讲演录》(第二卷)(德)黑格尔著 贺麟 王太庆 译 商务印书馆1960年6月第1版1983年8月北京第5刷

《哲学史讲演录》(第三卷)(德)黑格尔著 贺麟 王太庆 译 商务印书馆1959年12月第1版1983年8月北京第7刷

《哲学史讲演录》(第四卷)(德)黑格尔著 贺麟 王太庆 译 商务印书馆 1978年12月第1版1983年8月北京第3刷

《巴曼尼德斯篇》[古希腊]柏拉图著 陈康 译注 商务印书馆出版 1982年8月第1版1999年5月第4刷

《形而上学》[古希腊]亚里士多德著 吴寿彭 译 商务印书馆出版 1959年12月第1版1995年3月北京第8刷

《马克思恩格斯全集》第2版第x卷等

《列宁全集》第2版第55卷等

其他的暂随文注明。

时间: 2024-10-29 10:45:44

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