直面人生

<读书.科研与人生道路> ——在清华大学“星火论坛”的讲稿(2013/4/25) 我是清华校友,毕业于1970年.在毕业43年后,能有机会回到母校,在<星火论坛>和大致是二阶代沟的小学弟.小学妹们交换自己大半辈子读书.科研和做人做事的教训.心得和体会,心情既亢奋又忐忑.像一个酿酒老头,正在打开深埋多年的老坛子,不管里边酿就的是醇香的好酒,辛涩的苦酒,还是无心错成的陈醋,它终究历经了一路的沉浮酸甜,承载着厚重的岁月沉淀.它也许会对后来人有所借鉴吧? 题目是林XX同学出的,算是命题作文

<读书.科研与人生道路> ——在清华大学“星火论坛”的讲稿(2013/4/25) 我是清华校友,毕业于1970年.在毕业43年后,能有机会回到母校,在<星火论坛>和大致是二阶代沟的小学弟.小学妹们交换自己大半辈子读书.科研和做人做事的教训.心得和体会,心情既亢奋又忐忑. 像一个酿酒老头,正在打开深埋多年的老坛子,不管里边酿就的是醇香的好酒,辛涩的苦酒,还是无心错成的陈醋,它终究历经了一路的沉浮酸甜,承载着厚重的岁月沉淀.它也许会对后来人有所借鉴吧? 题目是林XX同学出的,算是命题作

人最清醒的时候,是在一无所有的时候. 好朋友相处就像有了WIFI,畅快淋漓,没有阻碍,不用花费,舒坦自由;即使离开了一阵子,一到他身边又自动连接,毫无尴尬.只是再好的朋友也不能太长时间不联系,因为哪一天突然他换了密码,就彻底茫然,只看得到,却抓不住他. 有时候宁愿像个孩子,不肯看太多的事,听太多的不是,单纯一辈子. 有些事是有很多机会去做的,却一天一天推迟,想做的时候却发现没机会了.有些爱给了你很多机会,却不在意.不在乎,想重视的时候已经没机会爱了.人生有时候,总是很讽刺.一转身可能就是一世.

我曾经为孤独哭泣,那是在幼小的年龄,拿着书本爬在学校的墙头,读着读着,望了远处静谧的田野和无人的小路,赶脚世界突然间没了声音,好似地球上就剩下自己孤零零一个,被抛弃在角落,无依无靠的小我心生出莫名的惆怅和悲凉,眼泪禁不住往上湧,后来竟然哇哇地痛哭出声来-.这类似的悲从中来,还有去年驾车飞驰在大别山的群山之间,连绵的丛山峻岭绿海森林,让你远离了城市的喧嚣进入宁静,你有些新生的心境,别忙,很快,眼前出现了山腰中某个无名的小木屋,屋顶上渺渺飘散了几缕炊烟,刹那间惆怅就侵过心头,那份寂寞会追着你一路开出

俞凌雄经典名言,俞凌雄经典语录 俞凌雄:我的创业从来不是为了钱 倾财足以聚人,量宽足以得人.身先足以率人,律己足以服人. 如同汇聚董事长俞凌雄在<运管核爆力>课程中曾提到:"一流的老板,员工跟他在一起觉得自己特别牛逼;二流的老板,员工跟他在一起觉得老板特别牛逼;三流的老板,员工跟他在一起觉得自己什么都不是."这就说明真正一流的老板是在成就员工.这也恰恰验证了汇聚投资的价值观"成就员工的心一百年不变". 别害怕犯错 我是那种只想着成功不在乎是非的人.所以无

延续上一篇,想把自己博客的文档标题利用Node.js的request全提取出来,于是有了下面的初哥爬虫,水平有限,这只爬虫目前还有点瘸腿,请看官你指正了. // 内置http模块,提供了http服务器和客户端功能 var http=require("http"); // 内置文件处理模块 var fs=require('fs'); // 创建一个将流数据写入文件的WriteStream对象 var outstream=fs.createWriteStream('./1.txt'); /

翻译版本一:     当周围的人都丧失理智并且归咎于你时,    你是否能够保持冷静?    当所有的人向你投来怀疑的目光时,    你是否能够相信自己却又允许他们怀疑?    你是否能够等待,不知疲倦地等待?    当你受人欺骗,不要以谎言作为交换.    当你遭人怨恨,不要将仇恨作为回应.    不要粉饰装扮,不要故作高明.     你是否能够梦想,却不会让梦想成为主宰?    你是否能够思考,却不会把思考视为目的?    无论是迎接凯旋的成功还是经历彻底的失败,    你是否都能荣辱不惊?

(Xee:越来越懒惰了,哎,最近的日子不是很好过!多读些书吧) 前不久一个孩子在微信上发了一大堆截图给我,仔细一看,都是介绍北大清华的牛人们的.这个得了奥赛冠军,那个门门年级第一.那孩子很颓丧得说:"我觉得我再怎么努力也比不上他们啊,突然对自己的未来好没有希望." 忽然想到了知乎上的一个经典回答:"以大多数人努力的程度,根本还没到拼智商的地步." 我的一个远房舅妈,一直是个亲戚中的著名人物. 由于时代的原因,她读到初中毕业就没有继续念书了.毕业后进入了工厂上班,经人

说明:本文为选修课"中外文学名著导读"的结课论文,写的时候比较随意,不通顺或不讲理处很多,读者若能对此文批评指正,我深表感谢! 我们的国家,向来是以一种"古典形式的理性"所著称的.从传说时代开始,我们的民族就陶醉于秩序与典范之中,以守制尊礼为国家立足之本:我们对于"秩序"."规范"之不懈追求,是在同时期的其他任何文明之中都难以见到的.尽管这种秩序日趋崩塌,到春秋时代将要结束之时已经跌入尘埃无人问津,却终于又得到了孔子之革命性的