趁着年假最后的几天，一个人猫着房间走心的把太宰治“人间失格”与冯唐的“北京北京”悟了几遍，简单讲讲读后感吧....
人间失格，简单来说就是丧失了做人的资格，如果你发现这个世界残酷，复杂以致难以忍受的时候，你是否会选择这种“死又死不了，活又活不下去”的颓废性的人生哲学？
总有人认为，叶藏，太宰治的缩影，是颓废，不堪的，“因为我更像一个丑陋的怪物，虽然很想普普通通地活得像个人，但社会却一直将我当做一个怪物。”他那样小心翼翼的活着，用所谓的处世之道教养出的做戏的习惯，伪笑着去迎合按理，合情，应该讨好的人，这个碰着棉花仿佛也会受伤的谦卑的人，只能用这种做戏的方式，保留他那颗圣洁纯粹的心。所以恰恰相反，《人间失格》描述的不是颓废的精神，而是极度的理想主义、因太过高尚而迎来破灭的理想主义。
残缺的人丑陋，试图迈向完美，接近完美的人却只能迈向毁灭。因为他太过敏感纯粹，所以，注定孤独，注定，他迈向毁灭。
他清晰的感知到这个世界的冰冷，他说：“人啊，明明一点儿也不了解对方，错看对方，却视彼此为独一无二的挚友，一生不解对方的真性情，待一方撒手西去，还要为其哭泣，念诵悼词。“相互轻蔑却又彼此来”
往并一起自我作贱——这就是世上所谓“朋友”的真面目。”也许他的看法太过偏激，世人么，总是相信时间有真情和温暖的。可是我们都知道，一路，走走停停，所有人，聚散离合，最终，仍旧是孑然一生。没有人会将胸膛剖开，将躯体内的阴暗秘密全数交予他人，只是为了一生中那个短短的瞬间能够感到丝毫的被在乎的温暖，略微带些自弃意味的选择轻信。叶藏不愿意轻信，脆弱单纯的心灵岂能接受随时而来的打击。
又或许因此，他总是站在世界之外观察着周遭的种种，“没有人在遭受别人责难与训斥时，还能愉快起来，但我却从人们生气的怒容中看到比狮子、鳄鱼、巨龙更可怕的动物本性。平时他们都将这些本性隐藏着，可一旦找到机会，就会像那些在草原上温文尔雅的牛，忽然甩动自己的尾巴抽死自己肚子上的牛虻。”他的感知，就如同神明，又或许他就是神明，如果真的有神不小心掉入人间，一定不会像任何宗教里所描述的救世主那样圣洁、坚强、慈悲，而是像他这般这样阴暗、扭曲、脆弱，又在自己的领域里固执执着。
这的确是最精彩的悲剧，却不单单是故事。
春风十里，不如你。首次在浏览器看到这名字就联想到冯唐的小说【北京，北京】，看了下剧情介绍，讲述的是秋水在本硕连读八年的大学生涯中。结识了爱人小红与一群好兄弟。毕业后几经坎坷，也让他们对于年少无知的青春时代产生了无尽怀念与感悟的故事。个人觉得这种青春怀旧系列的电视剧以及电影，都是很有吸引力的，而且作为90后演技代表周冬雨跟张一山应该是首次搭档，两人说实话长得也跟个学生一样儿，完全本色出演了，挺看好这部剧的，或者现在生活中越来越多的心老族看剧看的不止是剧情，！春风十里不如你，落雪万丈恰是我！有点跑偏了，剧版我看过并没有自己预期那般好，但是呐，有些段子还是能触动内心的！
读了冯唐的《北京，北京》，觉得就是一满嘴跑腿的京片子在不停地说天说地。我以为这是个会与北京有很强烈映射的东西，读完后明白期待错误：写一座城市和拿一座城市来写，完完全全是两码事。书里面间或充满了对于北京的吐槽，哪条街道，哪座馆子，哪里的路哪里的城，可是故事在大学宿舍在高档酒店在啤酒摊儿，即使窗户纸儿里能看得见琉璃砖瓦红色宫墙，故事也可以带入到别处的任何一个角落。搭了一个宏伟如标题的宾馆，里面盛满了×××的客人，人走茶凉之后的故事，我想听，可是来来回回穿梭的角色，已经不复此地。
我渐渐明白有些小说里会存在一种“假”：它无处不在，它貌似是重心要被所有的故事压着，可合上书的时候，关于它，你什么也记不得。一座城市，究竟得有多么惊心动魄的故事，才能让住在里面的人与城市本身合为一体？你穿大裤衩和啤酒，站在景山上看夕阳景，窜胡同的尽头吃晚热气腾腾的鸡翅面，我是否可以把这些标签，一个一个贴到城市的表面，又可以从这些表面里，触摸得到城市真实的纹理？很多东西是一种怦然心动的感觉，比如两行斜斜的字，某个瘦削的侧脸，或者一座城...
想起了很多事情，又仿佛没有。这世界忒大，太多的人，发生着莫名其妙的故事和巧合。
与这冯唐相比你像一碗白汤，刨去瞎掰扯的禅意独留空白。也许这也是为何此人写成小说而你大抵如此了。人为何要藏？为何要顾左右而言他？一句 我爱你我他妈要你 能解决的事儿何苦吃下一百多页的饭又说了一百多页的话。一个嘴能渗出油来的家伙到头也是一把深情，冲着几个快捷键嚷嚷。
要对自己狠狠的说，你小子，千万别混成这样。
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